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央视新闻评论员白岩松:德智体美劳在这个时代的意义

新客网 XKER.COM 时间:2018-12-03 15:37:43来源:多知网 冯玮 评论:

  对于我这个岁数的人来说,提到教育,可能总会想起小时候关于教育的几个字,我今天想跟大家分享的恰恰是这几个字的时代变化,这几个字就是“德智体美劳”。我还想加一个“情”。

  但是每一个字我觉得在新时代的教育背景下都在发生变化。

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  一说德。

  平时聊到这个字,更多的在谈的是一个人的道德、德行。可是我觉得今天的教育我们是否要加上公德这样的一个字眼。

  十九大报告中多次提出“美好生活”并提出不断促进人的全面发展,而我们的教育是否发生着改变、应和着更全面的人的塑造?

  当你要把你的教育目标定位为塑造未来的中国人的时候,你就知道一定是一个更加全面的人。更加全面的人恐怕就要从过去说起,那就要德智体美劳加上一个“情”,所以我说的一个德首先要塑造公德,更重要的是能守住公共秩序,拥有公德。

  所以我觉得我们的教育要在这个基础上发生很大的改变。

  二说“智”。

  我看到我们师范大学在培养未来的老师,我父母都是师范大学毕业的,我现在自己也在当老师。我觉得现在当老师越来越难,为什么?因为如果老师只是知识的传承者,终于遇到了一个前所未有的挑战的时代,为什么?如果你只要是讲知识的话,你刚讲到三,底下的学生可能百度到八了。

  知识越来越不是被少数人所掌握。如果你只传递知识,很难。学生甚至可以用现代的手法,都可以迅速地获得知识。

  我认为现代的老师正在逐渐地由知识的传递者向智慧的传递者方向转变。因此,德智体美劳的“智”恐怕在新的时代条件下我们更多的要关注的是智慧。你会看到我们身边很多的年轻人似乎无所不知,但是不能转变成行为。不能转变成为一种思维方式。

  他不缺知识,但是缺智慧。缺生活的智慧、生命的智慧,缺很多方面的智慧。因此,在德智体美劳这五个字面前我们如何在未来的教育当中把智力变成智慧?我觉得是一个非常大的挑战。

  三说“体”。

  我觉得这是欠缺的。可能我们几乎所有搞教育的人都清楚,在我们许多人心目当中最棒的一个校长,那当然是北大的蔡元培。北大的蔡元培伟大在哪儿?我觉得两点:第一点,他到了北大当校长之后就提出了“更全面的人”这样一个教育理念。在他培养更全面的人当中,他为北大引进了第二个很重要的变革,那就是体育。

  昨天我遇到华东政法大学的一位校领导,据其介绍,华东政法大学前身是圣约翰大学。圣约翰大学是中国的现代体育和奥林匹克的诞生地。最早参加奥运会的运动员在他们教务总长陪同下前去奥运会的。

  为什么老一辈的和被我们敬仰的教育家都把体育放在了格外重要的地位?我觉得今天我们是不是要重新评估德智体美劳的这个“体”字?是不是在我们所有教育者当中都把体当做了健康的概念?忘掉了体育的“育”字?

  为什么蔡元培老校长,为什么圣约翰大学,为什么现代世界会把体育的“育”看得如此的之重?据我了解,现代的孩子生活发生了非常积极的变化,但是在很多身体指标上居然不如我们这一代人。

  这些孩子不如我们当年,无论是从肺活量还是体育考核,前几天我在跟一个学校沟通,我说我们那个时候每一个男生做标准的引体向上做十个是标配。结果他感到非常惊讶,现在没有几个孩子能做标准的过了下巴的引体向上超过十个。

  我觉得不仅仅是健康的指标,更重要的是体育给了孩子什么?2012年的时候我在参加伦敦奥运会,伦敦奥运会的一个主题叫“激励一代人”。在奥运会即将结束的时候有记者问伦敦奥组委的人说,你们理解体育是怎样激励一代人的?它激励了一代人什么?伦敦奥组委负责人说,首先体育教会孩子们如何在规则的约束下去赢。

  教会人们去赢,而且是在规则下赢,那这有点新意。但是教会人们赢,不让人意外。接下来他说了第二句,对我来说影响巨大,而且印象深刻。他说首先体育教会孩子们,年轻人如何在规则的约束下去赢,接下来教会孩子们如何体面并且有尊严地输。

  请问,在中国的教育里什么时候教过我们的孩子体面并且有尊严地输呢?

  我们强调自主创新。但是我认为,它一定程度上和我们民族的基因是不一样的。我们有句俗语叫“枪打出头鸟”,我们希望每个人都躲在后面。更重要的是我们有包容错误的环境吗?我们有“漂亮的失败也是一种成功”的环境吗?如果没有这种环境,我们怎么可能创新呢?每个人都要做看得到的成功,不敢去做有可能面对失败的尝试。创新就不可能。

  当然,提到创新的话我们有很多问题,比如说自主创新。自主创新,大家都把重点放在了创新上,在我看来重点应该在自主上。如果我们每个人不能自主,谈何创新?

  我们的孩子如果不能从体育的“育”当中学会去赢,更学会体面并且有尊严地输,我们怎么可能在民族的基因里慢慢地变成一个创新的国度呢?所以体育现在要比我们想象得更加复杂和伟大。而不仅仅是一个足球,或者篮球这么简单,或者说让孩子们跑个八百米锻炼一下身体。

  不是!它磨炼一个民族的意志,改变一个民族的基因,体育的重点不在体,在于“育”。

  四说“美”。

  前几天我做了一期节目,这期节目说难得的见到中国的很多城市,比如北京、成都、武汉、上海等今年秋天缓扫落叶。在拥有好树种的公园和街道里缓扫落叶,让落叶之美、秋天之美呈现在人们的视野当中。

  这可在过去是不可思议的。因为在过去的话我们恨不得讲究效率,叫落叶不落地。清洁工要迅速地把它扫干净。但是我们今天的审美终于过渡到我们可以审秋天这种金黄色之美。所以北京有几十个公园全部推出了这样的活动。

  一方面我们看到了我们审美发生着很大的改变,但是另一方面依然看到很多问题,有的城市街道在缓扫落叶的同时为枯了的树安装上了红色的人造的花,难看的一塌糊涂。

  坦白地说,未来的中国对我们各级各类政府的执政人来说,审美是一个非常高的挑战。既然改革是从生活到好生活,到美好生活,加了一个“美”字,请问对未来所有决策者审美水平是一个多高的要求?我们的要求是否从一开始就会跟上时代,培养拥有审美能力的人呢?我们究竟把审美放在了如何重要的位置?还是几乎不太重要?

  我认为在未来的发展过程中,教会一代又一代的中国人拥有与时俱进的真正的审美能力,是教育的一个特别大的挑战。

  五说“劳”。

  过去我们这一代人知道,“劳”强调的是劳动,同呼吸,共命运,要学工学农。我觉得现在的“劳”更多的是要用智力的创造的劳。

  当人工智能都成为一种现实的时候,我们现在的劳动能力要体现在哪方面,我觉得要体现在智慧方面吧。我们要拥有新的劳动的概念吧。

  最后我想加一个情。

  我认为我们长期以来教育都过多地强调了智商,如何在我们的教育当中增加情商的概念,能管控自己的情,能敏锐地了解到周边的情绪,能处好人际关系,想要让社会发展更和谐,恐怕整个中国需要有高级情商的一代又一代人。

  这就是我理解的现代社会的德智体美劳情。谢谢各位!

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